Kunjungan Berbagi

Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHsLherE6HGaBnc2H3mFwSlXcCCsFMAdLRKMcNJc-TGXXHeg5CNR5mPjPkqMweaemAeqXGJXXoyXD3nlnyDZf2O2oofViAogat3vLPsR2DwOjG4WW8YBNacIyYwdUQKpWtKgf1afhyy7le/s1600/Download+movie+maker+Nyuci+Software.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHsLherE6HGaBnc2H3mFwSlXcCCsFMAdLRKMcNJc-TGXXHeg5CNR5mPjPkqMweaemAeqXGJXXoyXD3nlnyDZf2O2oofViAogat3vLPsR2DwOjG4WW8YBNacIyYwdUQKpWtKgf1afhyy7le/s1600/Download+movie+maker+Nyuci+Software.png" title="Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://liversal.net/v20000?product_name=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&filesize=9%20MB&product_title=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&installer_file_name=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&reffer=http://www.solidfiles.com/d/f7a281dd48" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddJQ_f4MPUsHSMk7Ay0BKhGYljH49Nus6_-RS6U8M27sw2ve10qAHT9KIPWg8KSe1liF-KgfvjmC2DWLSyLsPnQcdrT4-qMYAym2LRK7zkUTGqc3NFGqErvRx0HQzCdZM96FujZUa6Um0/s1600/1.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://liversal.net/v20000?product_name=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&filesize=9%20MB&product_title=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&installer_file_name=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&reffer=http://www.solidfiles.com/d/f7a281dd48" target="_blank">File Setup Downloader Full Version (100% Working Link)</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><a href="http://safel.ink/aFbBY" target="_blank">Movie Maker v6.0</a></b> | adalah merupakan sebuah software yang tidak asing lagi, bagi masyarakat desa, umumnya untuk mengolah atau mengedit foto berbentuk Video Clips.. <b>Movie Maker v6.0</b> ini juga tidak sesulit yang kalian bayangkan dalam hal mengerjakannya, begitu siap di instal langsung bisa di jalankan di Pc / Laptop kalian.. Berhubung, efect nya terbatas, begitu pula langkah aturan kerjanya mudah hehehe,, beda dengan aplikasi yang kalian kenal juga bernama <b><i>Photodex Proshow Producer</i></b>, Efect boleh jadi lengkap, namun aturan kerjanya juga begitu bisa di bayangkan !!!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ScreenShoot</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy2uievt-IiLgarmpsZbKch9aRgzeq27eRa4Tw2sc_xdzBxFdsGh_3Xx6FM6zsygw7SMpSq-ebgnUwg2mdYPQLHBxxcB9GrtdI3rTh6VQZ304vMhZlwsq9885q_jwo2iCIbcOyLhX5M3i-/s1600/MovieMaker.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final" border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy2uievt-IiLgarmpsZbKch9aRgzeq27eRa4Tw2sc_xdzBxFdsGh_3Xx6FM6zsygw7SMpSq-ebgnUwg2mdYPQLHBxxcB9GrtdI3rTh6VQZ304vMhZlwsq9885q_jwo2iCIbcOyLhX5M3i-/s400/MovieMaker.png" title="Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Langsung kebagian downloadnya ya kawan-kawan, karna tidak ada yang perlu harus di jelasinnya,, aplikasinya juga tidak begitu rumit, final tidak perlu untuk aktivasi !!!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #93c47d;">Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final</span></div>
<div style="text-align: center;">
<b>[ File Size : 8 MB ]</b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><b><a href="http://safel.ink/t7XQm" target="_blank">Download Windows Media Movie Maker v6.0</a> | [ Via Kumpulbagi ]</b></li>
<li><b><a href="http://safel.ink/W6Xjw" target="_blank">Download Windows Media Movie Maker v6.0</a> | [ Via Mirrorcreator ]</b></li>
</ul>
<b>Password :</b> <button><a href="http://www.4shared.com/download/DDOz5pYQba/Pasword_Fahmielbersama.png?lgfp=3000" rel="nofollow" target="_blank" title="File Hosting 4shared"><span style="color: red;">Click here to Password</span></a></button> | Status : <span style="color: #93c47d;">Tested</span> (Windows 7,8.1, dan 10)<br />
<br />
<b>Admin Link User Download :</b><br />
<ol>
<li><b>Twitter     : <a href="https://twitter.com/ALghazali_fahmy" target="_blank">@ALghazali_fahmy</a></b></li>
<li><b>Facebook : <a href="https://www.facebook.com/GFzalgonza" target="_blank">GFzalgonza</a> with <a href="https://www.facebook.com/Miela.mazaya" target="_blank">Miela-Mazaya</a></b></li>
<li><b>Email       :</b> <input text="password" value="fahmiel.bersama@gmail.com" /></li>
</ol>
<div>
Selamat untuk mendownload kawan - kawan, dan semoga bermanfaat bagi semua !!!</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://liversal.net/v20000?product_name=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&filesize=9%20MB&product_title=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&installer_file_name=_FM-APPS_-Windows_Media_Movie_Maker_v6.0.rar&reffer=http://www.solidfiles.com/d/f7a281dd48" target="_blank"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPAF-Wc8nysXAQO9pyQPEvA8bjv-DpstKewYz_WJTgmOcJQGK6uii1wsU8rAG0TP0z-W4LK_dTuvH-XMRqIMGgRrRjHEh5svUIiYYN3T1FiflB7GIPvDPtEC13brak80vjQUdqfre_G2wZ/s1600/download+animated+green.gif" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://safel.ink/aFbBY" target="_blank">Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.4shared.com/download/DDBeNvogba/show_pass_fahmielbersama.png?lgfp=3000" target="_blank"><img border="0" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggz93xt3X5Q_w3XSV0vBsY9kCS9tLAna9mcvEOFzZoD38PGQ17sh44DCEdLND19IGqviZYeySdByx1SCwNXkS07VumDZEb1fay4ohncOPybvNKX7qrlVUoLx-bprm92HSGsgoNaZ23y9aC/s320/fahmiel.jpg" width="320" /></a></div>
<a href="http://fahmiel-bersama.blogspot.com/" target="_blank">Berdiskusi bersama fahmiel.bersama blogspot dot com</a></div>

Windows Media Movie Maker v6.0 Download Final

File Setup Downloader Full Version (100% Working Link) Movie Maker v6.0 | adalah merupakan sebuah software yang tidak asing l...

Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj630PKaxt84D5EZEyLw2RLo0YdqpGzVYqJ1RQVrwt-sk6dzHuL6Mpf51moHeend10u8SI6JO6vkazP9DMuPEqCcQU4le796ylshXO1VZ3Um-EjrNNjBrnwNyT-KPkkThgVwFMd53aiDUp4/s1600/Laptop+Stabil+Total+GF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj630PKaxt84D5EZEyLw2RLo0YdqpGzVYqJ1RQVrwt-sk6dzHuL6Mpf51moHeend10u8SI6JO6vkazP9DMuPEqCcQU4le796ylshXO1VZ3Um-EjrNNjBrnwNyT-KPkkThgVwFMd53aiDUp4/s320/Laptop+Stabil+Total+GF.jpg" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><a href="http://safel.ink/NiAeA" target="_blank">Mempercepat Laptop / Komputer PC Anda Menjadi Stabil Kembali</a></b> | Itu termasuk langkah-langkah yang tidak begitu asing lagi, bagi pencinta komputer, yang tiada hari matanya hanya tertuju di layar lebar komputernya.. Hingga terdapat permasalahannya komputer atau laptopnya lelet, dan tidak ada lagi punya kesabaran untuk menunggu loading pemutarannya selesai heehee...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4BE6caq5KQb_L17AF87FEtc7-jeDa5xHN3_Zo204ACXCxMi554r11CM5q38P2cEutejYMEd8F4-olcRl2WH9ggZ-FIBx8HxbO8Mr0SI3j8GgtgKKNmJli3_9jJXlRF-EqtQoVwkhQWDMI/s1600/Stabill.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4BE6caq5KQb_L17AF87FEtc7-jeDa5xHN3_Zo204ACXCxMi554r11CM5q38P2cEutejYMEd8F4-olcRl2WH9ggZ-FIBx8HxbO8Mr0SI3j8GgtgKKNmJli3_9jJXlRF-EqtQoVwkhQWDMI/s400/Stabill.png" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Baiklah kawan-kawan saya semua, bagi yang kurang mengerti dalam hal mengatasi permasalahan Komputer anda yang lemot atau lelet bikin tensi darah hahaa, di sini teman-teman mulai menyimak tips yang saya bagikan dengan jelas, dan padat hingga teman-teman bisa mengerti dalam sekejap..</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li>Sobat matikan aplikasi yang mungkin masi berjalan di laptop maupun komputer sobat, yang tidak lagi berkepentingan.. Dengan cara boleh sobat melakukan dengan menekan ( Ctrl + Shift + Esc ), pasti akan muncul gambar seperti di bawah ini kawan-kawan .</li>
</ul>
<ol>
</ol>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipRRvHl53PCP6pRAoQhROgCPIXzXcQI4Ow0rc_8Z0m4GJeXwbKLL2trxdNyVXwR_EFwkGqgXxyxTiYashyphenhyphenytLqFFGBN7Qg6Ih-vyc_l0KH3H8LCG1Pq-Y8gU5ZZtNbdfpIv96eh1DDA4rp/s1600/Task.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipRRvHl53PCP6pRAoQhROgCPIXzXcQI4Ow0rc_8Z0m4GJeXwbKLL2trxdNyVXwR_EFwkGqgXxyxTiYashyphenhyphenytLqFFGBN7Qg6Ih-vyc_l0KH3H8LCG1Pq-Y8gU5ZZtNbdfpIv96eh1DDA4rp/s400/Task.png" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="358" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
" dan kemudian sobat mulai memilih aplikasi yang mau sobat matikan, dengan menekan ( End Task ) tepat di aplikasi yang mau sobat matikan ".</div>
<div>
<ul>
<li><b>Disk Clean Up pada Hardisk</b> | Ketika windows baru di install registry,cache,dan cookies masih blom ada, tapi setelah anda pakai untuk browsing dan lainnya semua itu akan menumpuk di hardisk anda yang akan membuat kinerja komputer/laptop menurun. Nah jadi silahkan hapus itu semua agar kinerja komputer maksimal. caranya sebagai berikut :</li>
</ul>
<div>
* Klik Start - All Program - Pilih Accessories - System Tool - dan Disk Clean Up.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHjyfnqfTzDhn8B9a6kVpqEtF19tCqYYvzCH9M4vXIjyBzZBfjgLLQeu7woi8Nyjh0AsL2MDR3IK_Yg6Zri1ZMZBhq-Y4BJI7cXc0nk78ZZ6PnQbg1tLwFUuXixpFr_uN8_fuj0qgc5z-/s1600/system.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHjyfnqfTzDhn8B9a6kVpqEtF19tCqYYvzCH9M4vXIjyBzZBfjgLLQeu7woi8Nyjh0AsL2MDR3IK_Yg6Zri1ZMZBhq-Y4BJI7cXc0nk78ZZ6PnQbg1tLwFUuXixpFr_uN8_fuj0qgc5z-/s400/system.png" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="295" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtUjhMHumdsXKPRgqVR85XVIqXFebIYBzWd40rkWL7yaBOBRgNERlMtzdlBBenJeihtAeGyRyX5yf5BiWMz5hhBTX3wZzqTQPJnRc3jkjlop224PtDShnmthbktMZJLa5kX-57C2wVyMh/s1600/Disk+Clean+Up+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtUjhMHumdsXKPRgqVR85XVIqXFebIYBzWd40rkWL7yaBOBRgNERlMtzdlBBenJeihtAeGyRyX5yf5BiWMz5hhBTX3wZzqTQPJnRc3jkjlop224PtDShnmthbktMZJLa5kX-57C2wVyMh/s400/Disk+Clean+Up+2.png" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="327" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Sudah menampilkan seperti gambar yang di atas, pemilihan partisi atau hardisk yang ingin sobat bersihkannya.. Nah setelah itu, sobat centangkan semua dan klick OK..!!</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<ul>
<li><b>Defragment Pada Hardisk Anda</b> | Apa tujuan dari defrag hardisk? defrag hardisk yaitu bukan membersihkan ataupun menghapus file, melainkan menata ulang berkas-berkas yang ada pada hardisk agar si komputer/laptop bisa dengan mudah membacanya, jadi kinerjanya akan meningkat. Untuk defragment lakukan secara berkala seperti sebulan sekali atau 2 minggu sekali lebih bagus. caranya sebagai berikut :</li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9NJH70tPR4L-9fTDPSXPIxF-Ja_Ay0l9cPWYnhe6civwDwA2H3rlJwllqiOP_8b_Hx17cMlM6QdU2WlKQD1v75DNJ6xMC0iAwS5pPmsQAnKCuD2kFOq75cQ91g369ysaYmBq7qNiBuLqL/s1600/Disk+Defragmenter.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9NJH70tPR4L-9fTDPSXPIxF-Ja_Ay0l9cPWYnhe6civwDwA2H3rlJwllqiOP_8b_Hx17cMlM6QdU2WlKQD1v75DNJ6xMC0iAwS5pPmsQAnKCuD2kFOq75cQ91g369ysaYmBq7qNiBuLqL/s400/Disk+Defragmenter.jpg" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<br />
<div>
* Klik Start - All Program - Accesories - Klik System Tool dan Disk Defragmenter.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Setelah itu akan muncul seperti gambar di atas. Pilih partisi mana yang ingin di defrag dan klik defrag lalu tunggu hingga prosesnya berakhir kawan-kawan.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<ul>
<li><b>Minimalkan Startup</b> | Aplikasi yang tidak penting akan menambah beban pada proses berfikir komputer atau laptop anda, jadi pastikan program/aplikasi yang penting saja yang berjalan pada awal komputer/laptop menyala (startup). caranya sebagai berikut :</li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjwSGIdezxmUe1oLOTWCDnCSyccp9AC87d1O68GfUuTsKapfhi-i9vkFqZkl3Kt-eKIybyB06yS7TyUqKxxJX-lgQIGmhY-NflUsSrm0EtyRbYhPmmpOE0AavX43UKc230aahqDeZACMTR/s1600/Configurasi.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjwSGIdezxmUe1oLOTWCDnCSyccp9AC87d1O68GfUuTsKapfhi-i9vkFqZkl3Kt-eKIybyB06yS7TyUqKxxJX-lgQIGmhY-NflUsSrm0EtyRbYhPmmpOE0AavX43UKc230aahqDeZACMTR/s400/Configurasi.png" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div>
* Dengan menekan tombol keyboard laptop PC anda bersamaan dengan ( <b>Windows + R</b> ) - Ketikan " msconfig " - lalu sobat tekan Ok - kemudian sobat pilihlah system mana menurut sobat yang berjalan namun kiranya tidak mementingkan seperti mana gambar di atas .</div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0VDLJyuuVDSU6K7iJtTXHGbkesbb1LUSCL8WGu4UIt-iDufPviMtC7kGdybgxPkkfQ-emnCyUpoS7aFu7LRM4FFYR5fY3OCk_3KEmVZb9e4-poJ1hilaFGYSwtNXrtF9Wd0OX8t4NSV04/s1600/ms.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0VDLJyuuVDSU6K7iJtTXHGbkesbb1LUSCL8WGu4UIt-iDufPviMtC7kGdybgxPkkfQ-emnCyUpoS7aFu7LRM4FFYR5fY3OCk_3KEmVZb9e4-poJ1hilaFGYSwtNXrtF9Wd0OX8t4NSV04/s320/ms.png" title="Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Hehehe... Demikianlah teman-teman tips termudah yang saya ceritakan di atas, lengkap dengan penjelasan yang tidak membingungkan teman-teman untuk melakukan <b><u><a href="http://safel.ink/NiAeA" target="_blank">Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali</a></u></b>..</div>
<div>
Dan setelah sobat mencoba ke semua langkah di atas, maka sobat rasakan sendiri bagaimana ringannya kinerja Komputer / PC atau Laptop kawan-kawan, bekerja dengan sukses maka jangan lupa tinggalkan jempol sobat atas hasil pemakaiannya yaa hehehe..</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Salam bisa dari User Admin :</b></div>
<div>
<ol>
<li><b>Twitter     : <a href="https://twitter.com/ALghazali_fahmy" target="_blank">@ALghazali_fahmy</a></b></li>
<li><b>Facebook : <a href="https://www.facebook.com/GFzalgonza" target="_blank">GFzalgonza</a> & <a href="https://www.facebook.com/Miela.mazaya" target="_blank">Miela</a></b></li>
<li><b>Email       :</b> <input text="password" value="fahmiel.bersama@gmail.com" /></li>
</ol>
<div style="text-align: center;">
Tips Berbagi</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://safel.ink/NiAeA" target="_blank">Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali</a></div>
</div>

Langkah Mudah Cepat Membuat Kinerja Laptop / PC Anda Menjadi Stabil Kembali

Mempercepat Laptop / Komputer PC Anda Menjadi Stabil Kembali | Itu termasuk langkah-langkah yang tidak begitu asing lagi, bagi pencinta...

Kumpulan Masing-Masing Jaringan PC / Komputer dasar

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGunpNvflRKRtdGShR5ov9delitXJxnSL8q9aBTf63AW3fsTUXT5ViCcuR5V_8bHuaICCwAk50507xjdkyeDcuscm_akVEixdfvK-X5bughFaze-mnqD4_b7gVhXq-liqu1o0mNgVqYySM/s1600/jaringan+internet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Kumpulan Masing-Masing Jaringan PC / Komputer dasar" border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGunpNvflRKRtdGShR5ov9delitXJxnSL8q9aBTf63AW3fsTUXT5ViCcuR5V_8bHuaICCwAk50507xjdkyeDcuscm_akVEixdfvK-X5bughFaze-mnqD4_b7gVhXq-liqu1o0mNgVqYySM/s320/jaringan+internet.jpg" title="Kumpulan Masing-Masing Jaringan PC / Komputer dasar" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Secara umum jaringan komputer dapat dibedekan lima jenis yang terdiri dari :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>1. <a href="http://safel.ink/qizgU" target="_blank">LAN  ( Local Area Network )</a></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Local Area Network (LAN)</b> merupakan jaringan milik pribadi di dalam sebuah gedung atau kampus yang berukuran sampai beberapa kilometer.</div>
<div style="text-align: justify;">
LAN seringkali digunakan untuk menghubungkan komputer-komputer pribadi dan workstation dalam kantor perusahaan atau pabrik-pabrik untuk memakai bersama resource (misalnya, printer, scanner) dan saling bertukar informasi. LAN dapat dibedakan dari jenis jaringan lainnya berdasarkan tiga karakteristik: ukuran, teknologi transmisi dan topologinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>LAN</b> mempunyai ukuran yang terbatas, yang berarti bahwa waktu transmisi pada keadaan terburuknya terbatas dan dapat diketahui sebelumnya. Dengan mengetahui keterbatasnnya, menyebabkan adanya kemungkinan untuk menggunakan jenis desain tertentu. Hal ini juga memudahkan manajemen jaringan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>LAN</b> seringkali menggunakan teknologih transmisi kabel tunggal. LAN tradisional beroperasi pada kecepatan mulai 10 sampai 100 Mbps (mega bit/detik)  dengan delay rendah (puluhan mikro second) dan mempunyai faktor kesalahan yang kecil. LAN-LAN modern dapat beroperasi pada kecepatan yang lebih tinggi, sampai ratusan megabit/detik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>2. <a href="http://safel.ink/qizgU" target="_blank">MAN (  Metropolitan Area Network )</a></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Metropolitan  Area Network (MAN)</b> pada dasarnya merupakan versi LAN yang berukuran lebih besar dan biasanya memakai teknologi yang sama dengan LAN.  MAN dapat mencakup kantor-kantor perusahaan yang berdekatan dan dapat dimanfaatkan untuk keperluan pribadi (swasta) atau umum. MAN biasanya mamapu menunjang data dan suara, dan bahkan dapat berhubungan dengan jaringan televisi kabel. MAN hanya memiliki sebuah atau dua buiah kabel dan tidak mempunyai elemen switching, yang berfungsi untuk mengatur paket melalui beberapa output kabel. Adanya elemen switching membuat rancangan  menjadi lebih sederhana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>3. <a href="http://safel.ink/qizgU" target="_blank">WAN ( Wide Area Network )</a></b><a href="http://safel.ink/6bHzz" target="_blank"> </a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Wide Area Network  (WAN)</b> mencakup daerah geografis yang luas, sertingkali mencakup sebuah negara atau benua.  WAN terdiri dari kumpulan mesin yang bertujuan untuk mejalankan program-program aplikasi. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>4. <a href="http://safel.ink/qizgU" target="_blank">Jaringan Tanpa Kabel</a></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Komputer mobile seperti komputer notebook dan personal digital assistant  (PDA), merupakan cabang industri komputer yang paling cepat pertumbuhannya. Banyak pemilik jenis komputer tersebut yang sebenarnya telah memiliki mesin-mesin desktop yang terpasang pada LAN atau WAN tetapi karena koneksi kabel tidaklah mungkin dibuat di dalam mobil atau pesawat terbang, maka banyak yang tertarik untuk memiliki komputer dengan jaringan tanpa kabel ini. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jaringan tanpa kabel mempunyai berbagai manfaat, yang telah umum dikenal adalah kantor portable. Orang yang sedang dalam perjalanan seringkali ingin menggunakan peralatan elektronik portable-nya untuk mengirim atau menerima telepon, fax, e-mail, membaca fail jarak jauh login ke mesin jarak jauh, dan sebagainya dan juga ingin melakukan hal-hal tersebut dimana saja, darat, laut, udara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>5. <a href="http://safel.ink/qizgU" target="_blank">Internet </a></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebenarnya terdapat banyak jaringan didunia ini, seringkali menggunakan perangkat keras dan perangkat lunak yang berbeda-beda. Orang yang terhubung ke jaringan sering berharap untuk bisa berkomunikasi dengan orang lain yang terhubung ke jaringan lainnya. Keinginan seperti ini memerlukan hubungan antar jaringan yang seringkali tidak kampatibel dan berbeda. Biasanya untuk melakukan hal ini diperlukan sebuah mesin yang disebut gateway guna melakukan hubungan dan melaksanakan terjemahan yang diperlukan, baik perangkat keras maupun perangkat lunaknya. Kumpulan jaringan yang terinterkoneksi inilah yang disebut dengan internet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>User Link Admin :</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<ol>
<li><b>Twitter     : <a href="https://twitter.com/ALghazali_fahmy" target="_blank">@ALghazali_fahmy</a></b></li>
<li><b>Facebook : <a href="https://www.facebook.com/GFzalgonza" target="_blank">GFzalgonza</a> - <a href="https://www.facebook.com/Miela.mazaya" target="_blank">Mila</a></b></li>
<li><b>Email       :</b> <input text="password" value="fahmiel.bersama@gmail.com" /></li>
</ol>
<blockquote class="tr_bq">
Sumber Link : http://www.it-artikel.com/2012/04/jenis-jenis-jaringan-komputer_13.html</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://safel.ink/6bHzz" target="_blank"><img border="0" height="61" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQs5AtBfqgH8bKfg8u6yYLSr5GsEWxqo1NH-Znbn9mGoHxOs-GEgawYBPoEVq9fjSTqt7M5T5sibtFrm0mb2k2oAD5hjCq2sCt861sM3CAAwVSHopowgSleU4HfJmJfR9bNbV0XZP7wTg0/s320/freedl.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
 <a href="http://safel.ink/qizgU" target="_blank">Kumpulan Masing-Masing Jaringan PC / Komputer dasar</a></div>
</div>

Kumpulan Masing-Masing Jaringan PC / Komputer dasar

Secara umum jaringan komputer dapat dibedekan lima jenis yang terdiri dari : 1. LAN ( Local Area Network ) Local Area Network (...

MAKALAH - Berbicara Merupakan Suatu Keterampilan Berkomunikasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG5Eje5Zj_cg-VLTh7wh3RwPqtLPoTv-GAzq8aU8aso1B_BNDEOqLmSXzL4bFH98XvPxj-3OmAu6zqDUIBnMzEMTht8lIC0S4wmrDigQ17DyYSGSLMJShuVtefslV8rfZOqx9kFwIfg5dT/s1600/public-speaking-activities.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="MAKALAH - Berbicara Merupakan Suatu Keterampilan Berkomunikasi" border="0" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG5Eje5Zj_cg-VLTh7wh3RwPqtLPoTv-GAzq8aU8aso1B_BNDEOqLmSXzL4bFH98XvPxj-3OmAu6zqDUIBnMzEMTht8lIC0S4wmrDigQ17DyYSGSLMJShuVtefslV8rfZOqx9kFwIfg5dT/s1600/public-speaking-activities.jpg" title="MAKALAH - Berbicara Merupakan Suatu Keterampilan Berkomunikasi" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0in; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>BAB I</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>PENDAHULUAN</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>1.1  Latar Belakang</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">              Keterampilan berbicara merupakan suatu keterampilan bahasa yang perlu</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">dikuasai dengan baik. Keterampilan ini merupakan suatu indikator terpenting bagi</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">keberhasilan siswa terutama dalam belajar bahasa Inggris. Dengan penguasaan keterampilan berbicara yang baik, siswa dapat mengomunikasikan ide-ide mereka,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">baik di sekolah maupun dengan penutur asing, dan juga menjaga hubungan baik</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">dengan orang lain.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">               Berhubungan dengan pernyataan di atas, Ur (1996) menyatakan bahwa</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">“Jika seseorang menguasai suatu bahasa, secara intuitif ia mampu berbicara dalam</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">bahasa tersebut”. Pendapat ini jelas mengindikasikan bahwa keterampilan berbicara mengisyaratkan bahwa seseorang mengetahui suatu bahasa. Selain itu, keterampilan berbicara bisa juga digunakan sebagai suatu media untuk belajar (Izquirdo, 1993). Keterampilan ini sangat terkait dengan pelafalan, gramatika, kosakata, diskursus, keterampilan mendengarkan, dan lain lain.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">               Pada umumnya, siswa SMA masih mengalami kesulitan untuk</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">menyampaikan gagasan, pikiran, pertanyaan dan sebagainya dalam bahasa Inggris dengan menggunakan ragam bahasa lisan dengan baik dan benar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Hal ini juga dialami oleh sebagian besar siswa SMA Pariwisata Kerta Wisata Denpasar. Hal 2 tersebut disebabkan oleh rendahnya kreativitas guru dalam menentukan teknik pembelajaran keterampilan berbicara kepada siswa. Para guru pada saat proses belajar-mengajar di kelas lebih cenderung berfokus pada keterampilan lain, seperti keterampilan membaca (reading), keterampilan menulis (writing) dan keterampilan mendengarkan (listening). Hal itu disebabkan oleh para guru yang lebih berfokus pada hasil UN (Ujian Nasional) yang akan diraih siswa nantinya. Fenomena seperti ini merupakan permasalahan yang perlu segera ditemukan alternatif-alternatif pemecahannya. Salah satu upaya yang dapat dijadikan alternatif pemecahan masalah tersebut adalah dengan menerapkan pembelajaran keterampilan berbicara dengan ”metode debat plus”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">            Penggunaan kata plus dimaksudkan untuk menyampaikan pesan adanya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">“manipulasi/modifikasi’ terhadap sebuah metode pembelajaran keterampilan berbicara sehingga siswa diajak belajar sambil bermain dengan permainan (games) serta kuis. Game dan kuis dicantumkan dalam metode ini mulai dari teknik pembagian kelompok, kegiatan dalam debat, ataupun di tengah-tengah kegiatan atau setelah kegiatan debat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>1.2 Rumusan Masalah</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">      Berdasarkan latar belakang di atas, masalah penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1) Apakah permasalahan utama yang dialami siswa dalam berbicara bahasa</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Inggris dari segi pelafalan, tata bahasa dan pemilihan kosa kata bahasa</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Inggris?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2) Bagaimanakah mekanisme penerapan metode debat plus dalam</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">pembelajaran keterampilan berbicara bahasa Inggris di kelas XI IPA</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">SMA Pariwisata Kertha Wisata Denpasar?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3) Bagaimanakah hasil pembelajaran keterampilan berbicara bahasa</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Inggris setelah tindakan (treatment) dilakukan?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>1.3 Tujuan Penelitian</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>1.3.1 Tujuan Umum</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">          Secara umum, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">kegiatan “debat plus” dalam proses pembelajaran bahasa Inggris dalam meningkatkan kemampuan berbicara. Efektivitas dalam penelitian ini berarti bagaimana debat dapat meningkatkan aspek-aspek kebahasaan dari kemampuan berbicara, baik aspek verbal maupun aspek nonverbal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b> 1.3.2 Tujuan Khusus</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">           Secara khusus, penelitian ini bertujuan untuk:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1)      Mengetahui permasalahan utama yang dialami siswa dalam berbicara</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">bahasa Inggris dari segi pelafalan, tata bahasa dan pemilihan kosa kata</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">bahasa Inggris;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2)      Mendeskripsikan mekanisme penerapan metode debat plus dalam</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">pembelajaran keterampilan berbicara bahasa Inggris di kelas XI IPA SMA</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pariwisata Kertha Wisata Denpasar; dan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3)      Memperoleh gambaran tentang hasil pembelajaran keterampilan berbicara</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">bahasa Inggris setelah tindakan (treatment) dilakukan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>1.4 Ruang Lingkup Penelitian</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">      Sebuah penelitian memerlukan pembatasan pada pembahasannya agar </span><span style="line-height: 24px;">permasalahan yang hendak diteliti tidak terlalu luas. Adapun pembatasan </span><span style="line-height: 24px;">permasalahan dijabarkan sebagai berikut:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1) Permasalahan utama yang dialami siswa dalam berbicara bahasa Inggris dari segi pelafalan, tata bahasa dan pemilihan kosa kata bahasa Inggris;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2) Mekanisme penerapan metode debat plus dalam pembelajaran keterampilan berbicara bahasa Inggris di kelas XI IPA SMA Pariwisata Kertha Wisata Denpasar yang meliputi penilaian kemampuan berbicara siswa dibatasi pada communication skills yang mencakup ketepatan berbahasa (accuracy), kelancaran (fluency), pemahaman topic (comprehensibility), dan metode penyampaian argumen (methods of delivering arguments).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3)      Menganalisis hasil pembelajaran keterampilan berbicara bahasa Inggris melalui metode debat plus dalam meningkatkan keterampilan berbicara siswa kelas XI IPA SMA Pariwisata Kertha Wisata Denpasar yang mencakup peningkatan pemakaian bahasa siswa dibatasi pada kemampuan pelafalan, tata bahasa (grammar) dan kosa kata (vocabulary).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>1.5 Manfaat Penelitian</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">        Manfaat yang diperoleh dari penelitian ini ada dua macam, yaitu manfaat </span><span style="line-height: 24px;">akademis dan manfaat praktis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">   Secara akademis, penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat untuk pengembangan teori pembelajaran bahasa, khususnya yang berkenaan dengan pembelajaran keterampilan berbicara pada siswa Kelas XI IPA SMA Pariwisata Kertha Wisata sehingga dapat dijadikan sebagai referensi untuk penelitianpenelitian lain yang serupa. Selain itu, penelitian ini juga bermanfaat untuk memperkaya khazanah penelitian, terutama yang berupa penelitian tindakan kelas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">     Secara praktis, penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi guru bahasa Inggris khususnya guru Kelas XI IPA dan bagi siswa. Bagi guru, penelitian ini dapat dijadikan model pembelajaran berbicara yang lebih efektif sehingga dapat memberikan alternatif teknik dalam pembelajaran pengembangan keterampilan berbicara.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Bagi siswa, manfaat yang dapat diambil dari penelitian ini adalah untuk meningkatkan motivasi dan keterampilan berbicara di kelas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>BAB II</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>PEMBAHASAN</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>A. Pengertian Keterampilan Berbicara</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">             Menurut Nurgiyantoro (1995:276) berbicara adalah aktivitas berbahasa kedua yang dilakukan manusia dalam kehidupan berbahasa, yaitu setelah aktivitas mendengarkan. Berdasarkan bunyi-bunyi yang didengar itu, kemudian manusia belajar untuk mengucapkan dan  akhirnya terampil berbicara. Berbicara diartikan sebagai kemampuan mengucapkan bunyi-bunyi artikulasi atau kata-kata untuk mengekspresikan, menyatakan dan menyampaikan pikiran, gagasan,serta perasaan (Tarigan, 1983:14). Dapat dikatakan bahwa berbicara merupakan suatu sistem tanda-tanda yang dapat didengar  (audible) dan yang kelihatan  (visible)  yang memanfaatkan sejumlah otot tubuh manusia demi maksud  dan tujuan gagasan atau ideide yang dikombinasikan. Berbicara merupakan suatu bentuk perilaku manusia yang memanfaatkan faktor-faktor fisik, psikologis, neurologis,semantik, dan linguistik.Berdasarkan pendapat di atas, dapat disimpulkan bahwa berbicara diartikan sebagai suatu alat untuk mengkombinasikan gagasan-gagasan yang disusun serta mengembangkan sesuai dengan kebutuhan-kebutuhan sang pendengar atau penyimak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">       Berbicara merupakan instrumen yang mengungkapkan kepada penyimak hampir-hampir secara langsung apakah sang pembicara memahami atau tidak baik bahan pembicaraan maupun para penyimaknya, apakah dia bersikap tenang serta dapat menyesuaikan diri atau tidak, pada saat dia bersikap tenang serta dapat menyesuaikan diri atau tidak, pada saat dia mengkombinasikan gagasan-gagasannya apakah dia waspada serta antusias ataukah tidak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>B. Tujuan Berbicara</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">        Setiap kegiatan berbicara yang dilakukan manusia selalu mempunyai maksud dan tujuan. Menurut Tarigan (1983:15) tujuan utama berbicara adalah untuk berkomunikasi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Agar dapat menyampaikan pikiran secara efektif, maka sebaiknya sang pembicara memahami  makna segala sesuatu yang ingin dikombinasikan, dia harus mampu mengevaluasi efek komunikasi terhadap pendengarnya, dan dia harus mengetahui prinsip-prinsip yang mendasari segala sesuatu situasi pembicaraan, baik secara umum maupun perorangan. Menurut Djago, dkk (1997:37) tujuan pembicaraan biasanya dapat dibedakan atas lima golongan yaitu (1) menghibur, (2) menginformasikan, (3) menstimulasi, (4) meyakinkan, dan 5) menggerakkan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Berdasarkan uraian di `atas maka dapat disimpulkan bahwa seseorang melakukan kegiatan berbicara selain untuk berkomunikasi juga bertujuan untuk mempengaruh orang lain dengana maksud apa yang dibicarakan dapat diterima oleh lawan bicaranya dengan baik.  Adanya hubungan timbal balik secara aktif dalam kegiatan bebricara antara pembicara dengan pendengar akan membentuk kegiatan berkomunikasi menjadi lebih efektif dan efisien.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>C. Faktor-faktor Penunjang Kegiatan Berbicara</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">        Berbicara atau kegiatan komunikasi lisan merupakan kegiatan individu dalam usaha menyampaikan pesan secara lisan kepada sekelompok orang, yang disebut juga audience atau majelis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">             Supaya tujuan pembicaraan atau pesan dapat sampai kepada  audience dengan baik, perlu diperhatikan beberapa faktor yang dapat menunjang keefektifan berbicara.  Kegiatan berbicara juga memerlukan hal-hal di luar kemampuan berbahasa dan ilmu pengetahuan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pada saat berbicara diperlukan :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">a) penguasaan bahasa,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">b) bahasa,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">c) keberanian dan ketenangan,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">d) kesanggupan menyampaikan ide dengan lancar dan teratur.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Faktor penunjang pada kegiatan berbicara sebagai berikut.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Faktor kebahasaan, meliputi :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">a) ketepatan ucapan,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">b) penempatan tekanan nada, sendi atau durasi yang sesuai,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">c) pilihan kata,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">d) ketepatan penggunaan kalimat serta  tata bahasanya,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">e) ketepatan sasaran pembicaraan. Sedangkan  faktor nonkebahasaan, meliputi</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">f) sikap yang wajar, tenang dan tidak kaku,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">g) pendangan harus diarahkan ke lawan bicara,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">h) kesediaan menghargai orang lain,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">i) gerak-gerik dan mimik yang tepat,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">j) kenyaringan suara,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">k) kelancaran,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">l) relevansi, penalaran,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">m) penguasaan topik.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Berdasarkan uraian di atas, maka dapat disimpulkan bahwa faktor-faktor yang mempengaruhi kegiatan berbicara adalah faktor urutan kebahasaan  (linguitik)  dan non kebahasaan (nonlinguistik).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>D. Faktor Penghambat Kegiatan Berbicara</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">          Ada kalanya proses komunikasi mengalami gangguan yang mengakibatkan pesan yang diterima oleh pendengar tidak sama dengan apa yang dimaksudkan oleh pembicara. Tiga faktor penyebab gangguan  dalam kegiatan berbicara, yaitu:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1)      Faktor fisik, yaitu faktor yang ada pada partisipan sendiri dan faktor yang berasal dari luar partisipan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2)      Faktor media, yaitu faktor linguitisk dan faktor nonlinguistik, misalnya lagu, irama, tekanan, ucapan, isyarat gerak bagian tubuh, dan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3)      Faktor psikologis, kondisi kejiwaan partisipan komunikasi, misalnya dalam keadaan marah, menangis, dan sakit.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>E. Pengertian Pendekatan</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">         Pendekatan dalam pembelajaran kemampuan berbahasa dimaksudkan untuk mengatasi permasalahan yang dihadapi guru dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang lebih baik. Menurut Muchlisoh (1996:15)  mengemukakan bahwa pendekatan merupakan cara yang dianggap terbaik untuk mencapai sesuatu. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pendekatan adalah suatu  metode atau  cara  yang digunakan untuk mengatasi permasalahan  dalam rangka mencapai tujuan tertentu. Definisi ini sesuai dengan harapan dalam  proses belajar mengajar, yaitu siswa dapat memahami suatu konsep pengetahuan dan mampu menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan  itu sendiri,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">pendekatan dalam proses belajar mengajar selalu mengalami perkembangan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>F. Pengertian Pendekatan Pengalaman Berbahasa</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">        Pendekatan Pengalaman Berbahasa merupakan alih kata dari istilah  Language Experience Approach  (LEA).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">           Seperti dikutip oleh Harjasujana(1997:196-197) bahwa Huff mendefinisikan LEA berdasarkan makna yang terkandung dalam unsur-unsur kata pembentuknya, terutama kata  experience dan  language.  Menurut Huff,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">experience merupakan pengalaman seseorang yang diperoleh dari aktivitas tertentu. Sementara itu, language merupakan cerminan dari empat aspek keterampilan berbahasa yang meliputi menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. LEA dimaknai sebagai suatu pendekatan dalam pengajaran berbicara yang melibatkan kegiatan menyimak, berbicara, membaca, dan menulis sebagai cerminan dari pengalaman berbahasa anak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Aspek yang harus diperhatikan dalam pembelajaran itu meliputi kemampuan berpikir dan kemampuan mengungkapkan bahasa. Menurut Harjasujana (1997:197), hal-hal yang harus diperhatikan dalam Pendekatan Pengalaman Berbahasa (PPB) adalah.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1) PBB merupakan suatu pendekatan pengajaran.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2) Materi ajar digali dari pembelajar sendiri atau pengalaman berbahasa si pembelajar itu sendiri.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3) Pelaksanaan pembelajarannya melibatkan seluruh aspek keterampilan berbahasa siswa secara integratif.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>G. Keunggulan dan Kelemahan Pendekatan Pengalaman Berbahasa</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Keunggulan Pendekatan Pengalaman Berbahasa adalah sebagai berikut.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Sifat Pendekatan Pengalaman Berbahasa dimulai dengan soal perkembangan bahasa anak. Maksudnya, materi bahan ajar yang digunakan untuk pengajaran berbicara sesuai dengan tingkat penguasaan bahasa anak. Tugas untuk memilih bahan yang cocok menjadi ringan karena wacana yang digunakan sudah dengan sendirinya sesuai dengan tingkat penguasaan bahasa anak.</span></li>
<li style="text-align: left;"><span style="line-height: 24px;">Sifat  Pendekatan Pengalaman Berbahasa mengintegrasikan semua kegiatan kebahasaan. Dalam pelaksanaan proses  pembelajaran, anak-anak mendengarkan, berbicaraterkadang menuliskan wacana yang tengah dikembangkan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Pendekatan Pengalaman Berbahasa mempunyai sifat wajar.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Pendekatan Pengalaman Berbahasa tidak memerlukan banyak biaya.Suatupendekatan yang diterapkan pasti memiliki kelemahan di balik keunggulannya.</span></li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Kelemahan Pendekatan Pengalaman Berbahasa adalah sebagai berikut :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Sifat Pendekatan  Pengalaman Berbahasa hanya digunakan pada pengajaran penguasaan ketrampilan berbahasa tingkat awal. Selanjutnya, Pendekatan Pengalaman Berbahasa dapat dikembangkan pada pengajaran penguasaan keterampilan berbahasa yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis untuk tingkat lanjut. Hal ini dapat dikembangkan karena ada anak-anak yang duduk di kelas atas namun kemampuan penguasaan keterampilan berbahasanya masih berada pada peringkat permulaan.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">PBB menuntut waktu yang jauh lebih banyak dibandingkan dengan pendekatan yang lain.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">PBB  menuntut agar selalu menyadari adanya sejumlah keterampilan dan sejumlah kosakata sehingga guru harus mengetahui apa yang akan diajarkan dan kapan mengajarkannya.</span></li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">      Dari paparan di atas dapat  disimpulkan bahwa dalam pelaksanaan pengajaran kemampuan berbahasa dengan menggunakan pendekatan pengalaman berbahasa ada beberapa keunggulan dan kelemahan di dalamnya. Oleh karena itu,  alangkah baiknya jika kelemahan-kelemahan tersebut diatasi    terlebih dahulu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Cara mengatasi kelemahan tersebut diantaranya sebagai berikut:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Guru terlebih dahulu harus mengetahui taraf keterampilan berbahasa siswa. Setelah itu guru dapat menerapkan Pendekatan Pengalaman Berbahasa dalam pembelajaran keterampilan berbicara.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Karena  Pendekatan Pengalaman Berbahasa menuntut waktu yang lebih banyak dari metode yang lain, maka guru terlebh dahulu membuat metode yang tepat dalam pembelajran berbicara denga Pendekatan Pengalaman Berbahasa, sehingga dalam waktu yang relatif singkat tujuan pembelajaran dapat tercapai.c. Karena dalam pembelajaran menggunakan Pendekatan Pengalaman Berbahasa melibatkan semua keterampilan berbahasa seperti menyimak, membaca, dan menulis, serta sejumlah kosakata, maka guru harus dapat memilih tema-temayang sesuai dengan kemampuan berpikir anak, dan kapan harus mengajarkannya kepada siswa.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="line-height: 24px;">Tujuan dan Asumsi Pendekatan Pengalaman Berbahasa</span></li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">                 Menurut Space (Harjasujana, 1997:198) asumsi dasar penggunaan PBB ini adalah ekspresi bahasa lisan siswa yang didasarkan pada pikiran, perasaan, dan pengalamannya sendiri yang dapat ditulis dan dibca. Kegiatan ini dapat disamakan sebagaimana halnya siswa membaca ide-ide orang lain yang telah dituangkan ke dalam wujud tulisan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">         Menurut Huff (Harjasujana, 1997:198) Pendekatan Pengalaman Berbahasa menganut pandangan bahwa anak-anak akan lebih mudah mengenali tulisannya sendiri, karena kata-kata yang tertuang dalam tulisan tersebut merupakan refleksi atau cerminan dari kehidupannya sehari-hari. Bahasa yang digunakan merupakan bahasa yang akrab dengan kehidupannya yaitu bahasa yang menggambarkan latar belakang pengalaman pribadinya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pendekatan Pengalaman Berbahasa merupakan suatu pendekatan yang bisa digunakan untuk pengajaran berbicara yang diikuti  oleh keterampilan berbahasa yang lain yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. Bahasa lisan anak merupakan landasan utama dalam pengelolaan pembelajaran berbicara. Pendekatan Pengalaman berbahasa ini sangat menekankan arti pentingnya kondisi awal pembelajar dalam hal kemampuan bahasa lisan. Dengan demikian, pelaksanaan pembelajaran berbicara senantiasa diawali oleh penggalian pengalaman berbahasa anak yang diungkapkan secara lisan, kemudian direkam ke dalam bentuk tulisan maupun dalam bentuk kaset. Hasil rekaman inilah yang kemudian dijadikan alat untuk pembelajaran berbicara. Dengan kata lain, pendekatan Pengalaman Berbahasa menganut pandangan belajar dari anak, untk anak, dan oleh anak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">           Harapan dari pembelajaran dengan pendekatan seperti inii adalah pembelajar akan lebih berhasil manakala sejak awal si pembelajar meyakini dirinya mampu dan bisa melakukan sesuatu. Dengan bahan ajar yang digali dari siswa sendiri, siswa diharapkan lebih mudah memahami dalam pembelajaran. Dengan cara seperti ini siswa akan memiliki rasa percaya diri dan menganggap semua yang dipelajari adalah sesuatu yang bermakna (memiliki nilai guna).i. Prosedur PBB dalam Pembelajaran Berbicara</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Prosedur Pendekatan Pengalaman Berbahasa dalam pengajaran berbicara memiliki empat langkah sebagai berikut.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1). Mengidentifikasi minat, latar belakang pengalaman, dan fasilitas bahasa lisan anak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pada langkah ini, guru berdialog atau mengadakan percakapan ringan  dengan anak. Misalnya bertanya tentang nama, kesukaan, tentang berita atau kejadian aktual di sekitar lingkungan tempat tinggal atau lingkungan sekolah. Langkah ini dimaksudkan untuk merancang dan membangkitkan skemata anak, sehingga dia dapat mengeluarkan pikiran dan perasaannya pada saat guru memintanya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2) Merencanakan dan mendiskusikan pengalaman anak atau topik tertentu yang dipilih anak.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Langkah ini dimaksudkan untuk menggali pengalaman bahasa anak. Melalui rangsangan tertentu yang kemudian dijadikan topik diskusi, guru membimbing anak untuk dapat mengekspresikan pengalamannya melalui bahasa lisan.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3) Mencatat dan merekam bahasa (cerita) anak</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pembelajaran pada tahap ini, siswa menuliskan ataupun membacakan hasil tulisannya di depan kelas. Hal ini dimaksudkan bahwa bacaan-bacaan lain yang ditulis orang lain dihasilkan melalui proses yang sama seperti yang dilihat dan dialaminya pada saat itu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4) Mengembangkan keterampilan anak sesuai dengan kebutuhan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pada langkah ini, barulah pembelajran yang sesungguhnya dimulai. Berdasarkan hasil rekaman pengalaman berbahasa siswa, guru mengawali pembelajaran berbicara.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Dengan cara membacakan ataupun memperdengarkan hasil rekaman pada siswa, guru mengajarkan hal-hal yang perlu diperhatikan dalam kegiatan berbicara serta melatih keterampilan berbicara siswa sampai  akhirnya siswa mempunyai keberanian dan keterampilan dalam menyampaikan gagasan, pendapat, ide, dan menceritakan kembali kepada orang lain baik secara lisan maupun secara tertulis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>J. Penilaian Keterampilan Berbicara</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">          Setiap kegiatan belajar perlu diadakan penilaian termasuk dalam pembelajaran kegiatan berbicara. Cara yang digunakan untuk mengetahui sejauh mana siswa mampu berbicara adalah tes kemampuan berbicara. Pada prinsipnya ujian keterampilan berbicara memberikan kesempatan kepada siswa untuk berbicara, bukan menulis, maka penilaian keterampilan berbicara lebih ditekankan pada praktik berbicara.Untukmengetahui keberhasilan suatu kegiatan tertentu perlu ada penilaian. Penilaian yang dilakukan hendaknya ditujukan pada usaha perbaikan prestasi siswa sehingga menumbuhkan motivasi  pada pelajaran berikutnya.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">          Penilaian kemampuan berbicara dalam pengajaran berbahasa berdasarkan pada dua faktor, yaitu faktor kebahasaan dan nonkebahasaan. Faktor kebahasaan meliputi lafal, kosakata, dan struktur sedangkan faktor nonkebahasaan meliputi materi, kelancaran dan gaya (Haryadi, 1997:95).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Dalam mengevaluasi keterampilan berbicara seseorang pada prinsipnya harus memperhatikan lima faktor, yaitu :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">a)      Apakah bunyi-bunyi tersendiri (vokal, konsonan) diucapkan dengan tepat?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">b)      Apakah pola-pola intonasi, naik dan turunnya suara serta rekaman suku kata memuaskan?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">c)   Apakah ketepatan ucapan mencerminkan bahwa sang pembicara tanpa referensi internall memahami bahasa yang digunakan?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">d)     Apakah kata-kata yang diucapkan itu dalam bentuk dan urutan yang tepat?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">e)     Sejauh  manakah “kewajaran” dan  “kelancaran” ataupun “kenative-speaker-an” yang tecermin bila sesorang berbicara?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Penilaian yang digunakan untuk mengukur kemampuan berbicara siswa dilakukan melalui tugas bercerita. Untuk mengevaluasi kemampuan berbicara siswa dibutuhkan format penilaian berbicara. Berikut merupakan format penilaian berbicara/bercerita yang dimodifikasi dari penilaian Jakovits dan Gordon (Nurgiyantoro, 2001:290).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Lembar Penilaian Berbicara</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Nama : Pengamat :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Tanggal : Hasil :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Komponen yang Dinilai Skala Nilai Keterangan</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Lafal    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Kosakata    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Struktur    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Materi    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Kelancaran    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Gaya    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Jumlah    5      4     3     2     1</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Kriteria Penilaian:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>A. Aspek Kebahasaan</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">     <b>a.Lafal</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">5 Pelafalan fonem jelas, standar, dan intonasi jelas</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4 Pelafalan fonem jelas, standar, dan intonasi kurang jelas</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3 Pelafalan fonem kurang jelas, terpengaruh dialek, dan intonasi kurang tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2 Pelafalan fonem kurang jelas terpengaruh dialek, dan intonasi tidak tepat.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1 Pelafalan fonem tidak jelas, banyak dipengaruhi dialek, dan intonasi tidak tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>    b. Kosakata</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">5 Penguasaan kata-kata, istilah, dan ungkapan yang tepat, sesuai dan variatif</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4 Penggunaan kata, istilah dann ungkapan kurang tepat, kurang sesuai meskipun variatif</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3 Penggunaan kata, istilah dan ungkapan kurang dan kurang sesuai serta kurang bervariatif</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2 Penggunaan kata, istilah dan ungkapan kurang tepat, kurang sesuai dan sangat terbatas</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1 Penggunaan kata, istilah dan ungkapan tidak tepat, tidak sesuai, dan sangat terbatas</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">      <b>c. Struktur</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1 Hampir tidak terjadi kesalahan struktur</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2 Sekali-kali terdapat kesalahan struktur</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3 Kesalahan struktur terjadi berulang-ulang dan tepat2 Kesalahan struktur terjadi berulang-ulang an banyak jenisnya</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4 Kesalahan struktur banyak, berulang-ulang sehingga mengganggu pemahaman</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><b>B. Aspek Nonkebahasaan</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">     <b>a. Materi</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">5 Topik dan uraian sesuai, mendalam, mudah dipahami dan unsur wacana lengkap</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4 Topik dan uraian sesuai, kuarang mendalam, agak sulit dipahami, unsur wacana tidak lengkap</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3 topik dan uraian sesuai, kurang mendalam, sulit dipahami, unsur wacana tidak lengkap</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2 topik dan uraian kurang sesuai, kurang mendalam, sulit dipahami, unsur wacana tidak lengkap</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1 topik dan uraian tidak sesuai, tidak mendalam, sulit dipahami, unsur wacana tidak lengkap</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">  <b>   b. Kelancaran</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">5 pembicaraan lancar sejal awal sampai akhir, jeda tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4 Pembicaraan lancar, jeda kurang tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3 Pembicaraan agak tersendat, jeda kurang tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">2 Pembicaraan sering tersendat, jeda tidak tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1 Pembicaraan tersendat-sendat, dan jeda tidak tepat</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">     <b>c. Gaya</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">5 Gerakan, busana santun, wajar, tepat, luwes</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">4 Gerakan, busana santun, wajar, tepat, kurang luwes</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">3 Gerakan, buasana santun, wajar, kurang tepat, kurang luwes2 Gerakan, busana kurang santun, kurang wajar, kurang tepat, kurang luwes</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">1 Gerakan dan busana tidak santun, tidak wajar, tidak tepat, dan tidak luwes</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>BAB III</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>PENUTUP</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">          Setiap kegiatan pembelajaran diharapkan dapat mencapai target hasil belajar tertentu. Salah satu target hasil belajar yang ingin dicapai dalam kegiatan pembelajaran berbicara di sekolah dasar adalah siswa. Keterampilan berbicara harus dikuasai oleh para siswa SD karena keterampilan ini secara langsung berkaitan dengan seluruh proses belajar siswa di SD. Keberhasilan  belajar siswa dalam mengikuti proses kegiatan belajar-mengajar di sekolah sangat ditentukan oleh penguasaan kemampuan berbicara mereka. Siswa yang tidak mampu  berbicara dengan baik dan benar akan mengalami kesulitan dalam mengikuti kegiatan pembelajaran untuk semua mata pelajaran.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Pembelajaran berbicara  di  sekolah dasar dilaksanakan dengan berbagai metode. Setiap metode pembelajaran berbicara mempunyai kelebihan dan kekurangan masingmasing.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">     Metode yang satu akan melengkapi metode yang lain. Guru dapat memilih salah satu atau menggabungkan berbagai metode sesuai dengan kondisi siswa dan tersedianya sarana pendukung lainnya. Selain itu, guru juga boleh menciptakan model baru dalam pelaksanaan pembelajaran berbicara.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">       Pendekatan pengalaman berbahasa merupakan salah satu metode yang dapat digunakan oleh guru untuk meningkatkan kelancaran dalam berbicara di  sekolah dasar, karena dalam endekatan pengalaman berbahasa, materi  dikembangkan oleh guru bersamasama dengan muridnya secara tatap muka.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Dalam kegiatan pengembangan materi itu dapat dikembangkan semua keterampilan berbahasa; menyimak atau mendengarkan, berbicara, membaca, dan menulis.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;">Dengan padukannya semua keterampilan dalam suatu kegiatan itu guru dituntut untuk lebih kreatif.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><b>DAFTAR PUSTAKA</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Burhan Nurgiyantoro.1995. <i>Penilaian dalam Pengajaran Bahasa dan Sastra Indonesia</i>. Yogyakarta: BPFE.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Cox, Carole.1998. <i>Teaching language arts (a student-and response-centered classroom)</i>.New York: A Viacom Company.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Haryadi. 1997.  <i>Berbicara (Suatu Pengantar) Diktat Perkuliahan</i>: IKIP Yogyakarta.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Haryadi dan Zamzani.1996/1997.  <i>Peningkatan Keterampilan Berbahasa Indonesia</i>. Depdikbud Dirjen Dikti bagian Proyek Pengembangan Pendidikan Guru Sekolah Dasar.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Muchlisoh, dkk.1996. <i>Pendidikan Bahasa Indonesia 3 Modul 1-9</i>. Jakarta:Depdikbud.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Supriyadi, dkk. 2005. <i>Pendidikan Bahasa Indonesia 2</i>. Jakarta: Depdikbud.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Tarigan, H.G. 1986. <i>Berbicara sebagai suatu Keterampilan Berbahasa</i>. Bandung: Angkasa.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Badudu (1993:131)</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Tarigan, Djago.1997. <i>Pengembangan Keterampilan Berbicara</i>. Jakarta:Depdikbud.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Tompkins, Gail E & Hosskisson.1993. <i>Language arts: content and teaching strategies</i>. New York: Macmillan College Publishing Company.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 24px;">Supriyadi, dkk. 2005. <i>Pendidikan Bahasa Indonesia 2</i>. Jakarta: Depdikbud</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><b>User Admin Blogger :</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 6.0pt;">
</div>
<ol>
<li><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b>Twitter     : <a href="https://twitter.com/ALghazali_fahmy" target="_blank">@Alghazali_fahmy</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><b>Facebook : <a href="https://www.facebook.com/GFzalgonza" target="_blank">GFzalgonza</a> and <a href="https://www.facebook.com/Miela.mazaya" target="_blank">Karmila</a></b></span></li>
<li><b>Email       :</b> <input text="password" value="fahmiel.bersama@gmail.com" /></li>
</ol>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://safel.ink/UQpc8" target="_blank">Makalah - Berbicara Merupakan Suatu Keterampilan Berkomunikasi</a></div>

MAKALAH - Berbicara Merupakan Suatu Keterampilan Berkomunikasi

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Keterampilan berbicara merupakan suatu keterampilan bahasa yang perlu diku...

Urgensi Memahami Tasawuf dan Ilmu Tasawuf

<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span id="goog_459072667"></span><span id="goog_459072668"></span><br /></span></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCgiXGm5Tddp_dNoSLDI0sHCL7L6wlGBo2uHL6aFRZUeLM1BQKscf__lwHxx4lXDlZ_sz14JvQYHpx1j-9VpTFUB1y1aFn4wOwYJDcx-ric68n4OnsLoov-UPN_gVMhrKEHJIIgWXC7_0h/s1600/artikel.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Urgensi Memahami Tasawuf dan Ilmu Tasawuf" border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCgiXGm5Tddp_dNoSLDI0sHCL7L6wlGBo2uHL6aFRZUeLM1BQKscf__lwHxx4lXDlZ_sz14JvQYHpx1j-9VpTFUB1y1aFn4wOwYJDcx-ric68n4OnsLoov-UPN_gVMhrKEHJIIgWXC7_0h/s320/artikel.png" title="Urgensi Memahami Tasawuf dan Ilmu Tasawuf" width="320" /></a></div>
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><a href="http://safel.ink/uBR50" target="_blank">MAKALAHILMU TASAWUF</a><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">URGENSI MEMAHAMI<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 16.0pt;">TASAWUF DAN ILMU TASAWUF<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Di Susun<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%;">O<br />
L<br />
E<br />
H<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">KELOMPOK 1<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Britannic Bold","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">NAMA         : KARMILA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1in; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">                 RAHMAT SAPUTRA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1in; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">PRODI
: KOMUNIKASI PENYIARAN ISLAM<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">DOSEN
PEMBIMBING : JAMAL MILDAD, M.kom.I<o:p></o:p></span></b></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td height="16" width="155"></td>
 </tr>
<tr>
  <td></td>
  <td></td>
 </tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">

<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoKF_z5kQ29TmH6yFX3_fcTAnnqQTsBepzTd7tHG2lI34ZJ4nyRmYAIIpQQsfvv-zVape3yif9ejMxdt4V3Z1pDyf_mQCXVar6xxdCK-0U4YR85SXSWv-UrhTHDgqDoWnmDlYH8s-VHdlb/s1600/PNG+LOGO+STAIN.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoKF_z5kQ29TmH6yFX3_fcTAnnqQTsBepzTd7tHG2lI34ZJ4nyRmYAIIpQQsfvv-zVape3yif9ejMxdt4V3Z1pDyf_mQCXVar6xxdCK-0U4YR85SXSWv-UrhTHDgqDoWnmDlYH8s-VHdlb/s1600/PNG+LOGO+STAIN.png" /></a></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">SEKOLAH
TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI ( STAIN ) MALIKUSSALEH – LHOKSEUMAWE TAHUN</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 2015 / 2016</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">DAFTAR ISI<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">DAFTAR ISI</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">..................................................................................................... </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ii<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BAB I PENDAHULUAN</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A. Latar belakang...............................................................................................1<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      B. Kisi-kisi Makalah..........................................................................................1<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      C. Pengertian dan Tujuan Isi Makalah...............................................................1<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BAB II PENGERTIAN ASAL USUL<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DAN ISTILAH-ISTILAH DALAM TASAWUF<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      1. Pengertian Tasawuf...................................................................................... .2<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      2. Asal Usul / Sejarah Tasawuf......................................................................... 3<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      3. Istilah-Istilah dalam Tasawuf....................................................................... .4<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">      4. Fungsi dan peranan tasawuf dalam
kehidupan modern............................... .6<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BAB III PENGERTIAN DAN
TUJUANMEMPELAJARI<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 387.0pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ILMU TASAWUF</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">     A.</span> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Perkembangan Tasawuf............................................................................... .11<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">     B. Tahap Tasawuf Falsafi (Abad ke 6 H)........................................................ ..12<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">     C. Tahap
Tarekat ( Abad ke-7 H dan seterusnya )..............................................13<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BAB IV PENUTUP<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">     A. Kesimpulan....................................................................................................14<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">     B. Daftar Pustaka............................................................................................. ..14<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">BAB
I<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">URGENSI
MEMAHAMI TASAWUF DAN ILMU TASAWUF<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Islam
adalah agama yang didirikan diatas tiga pilar utama, yaitu: Islam jika
memandang pada amal perbuatan, iman jika memandang pada aqidah yang
mengerakkan, dan Ihsan jika memandang pada kesempurnaan realisasi dan tujuan
dari perpaduan iman dan amal perbuatan. Ketida pilar ini dalam terminologinya
bisa jadi mengalami perubahan, termasuk yang paling terkenal yaitu terminology
fiqh, Tauhied dan Tasawuf. Akan tetapi sepanjang sejarahnya umat Islam senantiasa
berusaha menerapkan ketiga pilar tersebut. Generasi awal Islam adalah mereka
yang menyatukan antara keluasan ilmu pengetahuan dan kedekatan diri dengan
Allah SWT. Kemudian dari mereka, lahirlah generasi-generasi yang mempunyai
kecintaan hati kepada Allah sekaligus ilmu yang dapat menerangi jalan mereka
menuju Allah. Mereka adalah ilmuwan (Ulama/Alim) sekaligus pendidik
(Murabbun/murabby) dalam waktu yang bersamaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dari
sana, terjadi perkembangan yang besar dalam ilmu-ilmu keislaman secara umum, dimulai
dengan munculnya lembaga-lembaga pendidikan diantaranya dalam bentuk
madrasah-madrasah, pesantren-pesantren dan universitas-universitas yang
memperhatikan ilmu-ilmu keislaman. Akan tetapi, sekarang lembaga-lembaga
pendidikan tersebut mengalami kemunduran karena mengesampingkan pilar Ihsan
atau yang disebut sebagai tasawwuf. Penyebabnya adalah pemisahan antara
pengajaran praktis dengan (fungsi) guru dan pendidik, yaitu dengan semakin
sulitnya ditemukan guru pendidik sekaligus bisa menjadi teladan moral
sebagaimana ulama salaf dahulu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">BAB II<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">PENGERTIAN
ASAL USUL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">DAN
ISTILAH-ISTILAH DALAM TASAWUF<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.Pengertian
Tasawuf<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dalam penjelasannya,
Dr. Harun Nasution menerangkan bahwa: Tidak mengherankan kalau kata sufi dan
tasawuf dikaitkan dengan kata-kata Arab yang mengandung arti suci.
Penulis-penulis banyak mengaitkannya dengan kata:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. Safa dalam arti suci
dan sufi adalah orang yang disucikan. Dan memang, kaum sufi banyak berusaha
menyucikan diri mereka melalui banyak melaksanakan ibadat, terutama salat dan
puasa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. Saf (baris). Yang
dimaksud saf di sini ialah baris pertama dalam salat di mesjid. Saf pertama
ditempati oleh orang-orang yang cepat datang ke mesjid dan banyak membaca
ayat-ayat al-Qur'an dan berdzikir sebelum waktu salat datang. Orang-orang
seperti ini adalah yang berusaha membersihkan diri dan dekat dengan Tuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. Ahl al-Suffah, yaitu
para sahabat yang hijrah bersama Nabi ke Madinah dengan meninggalkan harta
kekayaannya di Mekkah. Di Madinah mereka hidup sebagai orang miskin, tinggal di
Mesjid Nabi dan tidur di atas bangku batu dengan memakai suffah, (pelana)
sebagai bantal. Ahl al-Suffah, sungguhpun tak mempunyai apa-apa, berhati baik
serta mulia dan tidak mementingkan dunia. Inilah pula sifat-sifat kaum sufi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. Sophos (bahasa
Yunani yang masuk kedalam filsafat Islam) yang berarti hikmat, dan kaum sufi
pula yang tahu hikmat. Pendapat ini memang banyak yang menolak, karena kata
sophos telah masuk kedalam kata falsafat dalam bahasa Arab, dan ditulis dengan
sin dan bukan dengan shad seperti yang terdapat dalam kata tasawuf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. Suf (kain wol).
Dalam sejarah tasawuf, kalau seseorang ingin memasuki jalan tasawuf, ia
meninggalkan pakaian mewah yang biasa dipakainya dan diganti dengan kain wol
kasar yang ditenun secara sederhana dari bulu domba. Pakaian ini melambangkan
kesederhanaan serta kemiskinan dan kejauhan dari dunia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Diantara semua pendapat
itu, pendapat terakhir inilah yang banyak diterima sebagai asal kata sufi.
Jadi, sufi adalah orang yang memakai wol kasar untuk menjauhkan diri dari dunia
materi dan memusatkan perhatian pada alam rohani. Orang yang pertama memakai
kata sufi kelihatannya Abu Hasyim al-Kufi di Irak (w.150 H).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.
Asal Usul / Sejarah Tasawuf<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hakikat
dan Sejarah Tasawuf<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hakikat Tasawuf
Seringkali tasawuf dituduh sebagai ajaran sesat. Tasawuf dipersepsikan sebagai
ajaran yang lahir dari rahim non Islam. Ia adalah ritual keagamaan yang diambil
dari tradisi Kristen, Hindu dan Brahmana. Bahkan gerakan sufi, diidentikan
dengan kemalasan bekerja dan berfikir. Betulkah?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Untuk menilai apakah
satu ajaran tidak Islami dan dianggap sebagai terkena infiltrasi budaya asing
tidak cukup hanya karena ada kesamaan istilah atau ditemukannya beberapa
kemiripan dalam laku ritual dengan tradisi agama lain atau karena ajaran itu
muncul belakangan, paska Nabi dan para shahabat. Perlu analisis yang lebih
sabar, mendalam, dan objektif. Tidak bisa hanya dinilai dari kulitnya saja,
tapi harus masuk ke substansi materi dan motif awalnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tasawuf pada mulanya
dimaksudkan sebagai tarbiyah akhlak-ruhani: mengamalkan akhlak mulia, dan
meninggalkan setiap perilaku tercela. Atau sederhananya, ilmu untuk
membersihkan jiwa dan menghaluskan budi pekerti. Demikian Imam Junaid, Syeikh
Zakaria al-Anshari mendefiniskan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Asal kata sufi sendiri
ulama berbeda pendapat. Tapi perdebatan asal-usul kata itu tak terlalu penting.
Adapun penolakan sebagian orang atas tasawuf karena menganggap kata sufi tidak
ada dalam al-Qur\'an, dan tidak dikenal pada zaman Nabi, Shahabat dan tabi\'in
tidak otomatis menjadikan tasawuf sebagai ajaran terlarang! Artinya, kalau mau
jujur sebetulnya banyak sekali istilah-istilah (seperti nahwu, fikih, dan ushul
fikih) yang lahir setelah periode Shahabat, tapi ulama kita tidak alergi,
bahkan menggunakannya dengan penuh kesadaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sejarah Tasawuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kenapa gerakan tasawuf
baru muncul paska era Shahabat dan Tabi\'in? Kenapa tidak muncul pada masa
Nabi? Jawabnya, saat itu kondisinya tidak membutuhkan tasawuf. Perilaku umat
masih sangat stabil. Sisi akal, jasmani dan ruhani yang menjadi garapan Islam
masih dijalankan secara seimbang. Cara pandang hidupnya jauh dari budaya
pragmatisme, materialisme dan hedonisme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tasawuf sebagai
nomenklatur sebuah perlawanan terhadap budaya materialisme belum ada, bahkan
tidak dibutuhkan. Karena Nabi, para Shahabat dan para Tabi\'in pada hakikatnya
sudah sufi: sebuah perilaku yang tidak pernah mengagungkan kehidupan dunia,
tapi juga tidak meremehkannya. Selalu ingat pada Allah Swt sebagai sang Khaliq<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ketika kekuasaan Islam
makin meluas. Ketika kehidupan ekonomi dan sosial makin mapan, mulailah
orang-orang lalai pada sisi ruhani. Budaya hedonisme pun menjadi fenomena umum.
Saat itulah timbul gerakan tasawuf (sekitar abad 2 Hijriah). Gerakan yang
bertujuan untuk mengingatkan tentang hakikat hidup. Konon, menurut pengarang
Kasf adh-Dhunun, orang yang pertama kali dijuluki as-shufi adalah Abu Hasyim
as-Shufi (w. 150 H).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.
Istilah-Istilah dalam Tasawuf<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">sebelum menjelaskan
lebih lanjut tentang istilah-istilah dalam Tasawuf, ada baiknya mengikuti
uraian berikut ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jalan yang ditempuh
seseorang untuk sampai ke tingkat melihat Tuhan dengan mata hati dan akhirnya
bersatu dengan Tuhan demikian panjang dan penuh duri. Bertahun-tahun orang
harus menempuh jalan yang sulit itu. Karena itu hanya sedikit sekali orang yang
bisa sampai puncak tujuan tasawuf. Jalan itu disebut tariqah (bahasa Arab), dan
dari sinilah berasal kata tarekat dalam bahasa Indonesia. Jalan itu, yang
intinya adalah penyucian diri, dibagi kaum sufi ke dalam stasion-stasion yang
dalam bahasa Arab disebut maqamat -tempat seorang calon sufi menunggu sambil
berusaha keras untuk membersihkan diri agar dapat melanjutkan perjalanan ke
stasion berikutnya. Sebagaimana telah di sebut diatas penyucian diri diusahakan
melalui ibadat, terutama puasa, shalat, membaca al-Qur’an dan dzikir. Maka,
seorang calon sufi banyak melaksanakan ibadat. Tujuan semua ibadat dalam Islam
ialah mendekatkan diri itu, terjadilah penyucian diri calon sufi secara
berangsur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jelas kiranya bahwa
usaha penyucian diri, langkah pertama yang harus dilakukan seseorang adalah
tobat dari dosa-dosanya. Karena itu, stasion pertama dalam tasawuf adalah
tobat. Pada mulanya seorang calon sufi harus tobat dari dosa-dosa besar yang
dilakukannya Kalau ia telah berhasil dalam hal ini, ia akan tobat dari
dosa-dosa kecil, kemudian dari perbuatan makruh dan selanjutnya dari perbuatan
syubhat. Tobat yang dimaksud adalah taubah nasuha, yaitu tobat yang membuat
orangnya menyesal atas dosa-dosanya yang lampau dan betul-betul tidak berbuat
dosa lagi walau sekecil apapun. Jelaslah bahwa usaha ini memakan waktu panjang.
Untuk memantapkan tobatnya ia pindah ke stasion kedua, yaitu zuhud. Di stasion
ini ia menjauhkan diri dari dunia materi dan dunia ramai. Ia mengasingkan diri
ke tempat terpencil untuk beribadat, puasa, shalat, membaca al-Qur’an dan
dzikir. Puasanya yang banyak membuat hawa nafsunya lemah, dan membuat ia tahan
lapar dan dahaga. Ia makan dan minum hanya untuk mempertahankan kelanjutan
hidup. Ia sedikit tidur dan banyak beribadat. Pakaiannyapun sederhana. Ia
menjadi orang zahid dari dunia, orang yang tidak bisa lagi digoda oleh
kesenangan dunia dan kelezatan materi. Yang dicarinya ialah kebahagiaan rohani,
dan itu diperolehnya dalam berpuasa, melakukan shalat, membaca al-Qur’an dan
berdzikir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kalau kesenangan dunia
dan kelezatan materi tak bisa menggodanya lagi, ia keluar dari pengasingannya
masuk kembali ke dunianya semula. Ia terus banyak berpuasa, melakukan shalat,
membaca al-Qur’an dan berdzikir. Ia juga akan selalu naik haji. Sampailah ia ke
stasion wara’. Di stasion ini ia dijauhkan Tuhan dari perbuatan-perbuatan
syubhat. Dalam literatur tasawuf disebut bahwa al-Muhasibi menolak makanan,
karena di dalamnya terdapat syubhat. Bisyr al-Hafi tidak bisa mengulurkan
tangan ke arah makanan yang berisi syubhat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dari stasion wara’, ia
pindah ke stasion faqr. Di stasion ini ia menjalani hidup kefakiran. Kebutuhan
hidupnya hanya sedikit dan ia tidak meminta kecuali hanya untuk dapat
menjalankan kewajiban-kewajiban agamanya. Bahkan ia tidak meminta sungguhpun ia
tidak punya. Ia tidak meminta tapi tidak menolak pemberian Tuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Setelah menjalani hidup
kefakiran ia sampai ke stasion sabar. Ia sabar bukan hanya dalam menjalankan
perintah-perintah Tuhan yang berat dan menjauhi larangan-larangan Tuhan yang
penuh godaan, tetapi juga sabar dalam menerima percobaan-percobaan berat yang
ditimpakan Tuhan kepadanya. Ia bukan hanya tidak meminta pertolongan dari
Tuhan, bahkan ia tidak menunggu-nunggu datangnya pertolongan. Ia sabar
menderita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Selanjutnya ia pindah
ke stasion tawakkal. Ia menyerahkan diri sebulat-bulatnya kepada kehendak
Tuhan. Ia tidak memikirkan hari esok; baginya cukup apa yang ada untuk hari
ini. Bahkan, sungguhpun tak ada padanya, ia selamanya merasa tenteram.
Kendatipun ada padanya, ia tidak mau makan, karena ada orang yang lebih
berhajat pada makanan dari padanya. Ia bersikap seperti telah mati.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dari stasion tawakkal,
ia meningkat ke stasion ridla. Dari stasion ini ia tidak menentang percobaan
dari Tuhan bahkan ia menerima dengan senang hati. Ia tidak minta masuk surga
dan dijauhkan dari neraka. Di dalam hatinya tidak ada perasaan benci, yang ada
hanyalah perasaan senang. Ketika malapetaka turun, hatinya merasa senang dan di
dalamnya bergelora rasa cinta kepada Tuhan. Di sini ia telah dekat sekali
dengan Tuhan dan iapun sampai ke ambang pintu melihat Tuhan dengan hati nurani
untuk selanjutnya bersatu dengan Tuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Karena stasion-stasion
tersebut di atas baru merupakan tempat penyucian diri bagi orang yang memasuki
jalan tasawuf, ia sebenarnya belumlah menjadi sufi, tapi baru menjadi zahid
atau calon sufi. Ia menjadi sufi setelah sampai ke stasion berikutnya dan
memperoleh pengalaman-pengalaman tasawuf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Adapun
istilah-isilah yang berkaitan dengan tasawuf<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">1. maqam /
maqamat<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">2. fana' dan
baqa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">3. ittihad<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">4. hulul<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">5. wihdatul
wujud<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">6. zuhud<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">7. Mahabbah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">4. Fungsi dan peranan tasawuf dalam kehidupan modern<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">1. Karakteristik
tasawuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Berdassarkan
objek dan sasarannya tasawuf dikasifikasikan menjadi tiga macam, yaitu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">a. Tasawuf
Akhlaqi, yaitu Tasawuf yang sangat menekankan pada nilai-nilai etis (moral)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">2. Tasawuf
Amali, yaitu Tasawuf yang lebih mengutamakan kebiasaan beribadah, tujuannya
agar diperoleh pengahayatan spiritual dalam setiap melakukan ibadah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">3. Tasawuf
Falsafi, yaitu Tasawuf yang lebih menekankan pada masalah-masalah metafisik (sesuatu
yang diluar nalar dan rasio manusia).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -21pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pengertian
dan Tujuan Mempelajari Ilmu Akhlak<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Kata “akhlak”
berasal dari bahasa Arab, jamak dari khuluqun yang menurut bahasa berarti budi
pekerti, perangai, tingkah laku atau tabiat. Kata tersebut mengandung segi-segi
persesuaian dengan perkataan khalqun yang berarti kejadian, yang juga erat
hubu-ngannya dengan khaliq yang berarti pencipta; demikian pula dengan makhluqun
yang berarti yang diciptakan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Perumusan
pengertian akhlak timbul sebagai media yang memungkinkan adanya hubungan baik
antara khaliq dengan makhluk.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Maksud perbuatan
yang dilahirkan dengan mudah tanpa pikir lagi disini bukan berarti bahwa
perbuatan tersebut dilakukan dengan tidak sengaja atau tidak dike-hendaki. Jadi
perbuatan-perbuatan yang dilakukan itu benar-benar sudah merupakan “azimah”,
yakni kemauan yang kuat tentang sesuatu perbuatan, oleh karenanya jelas
perbuatan itu memang sengaja dikehendaki adanya. Hanya saja karena keadaan yang
demikian itu dilakukan secara kontinyu, sehingga sudah menjadi adat/kebiasaan
untuk melakukannya, dan karenanya timbullah perbuatan itu dengan mudah tanpa
dipikir lagi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Perlu dijelaskan
pula bahwa memang sering perbuatan itu dilakukan secara kebe-tulan tanpa adanya
kemauan atau tanpa dikehendaki, atau juga sesuatu perbuatan yang dilakukan
sekali atau beberapa kali saja, begitu pula suatu perbuatan yang dilakukan
tanpa adanya ikhtiar dan kebebasan, dalam arti dilakukannya perbuatan tersebut
dengan terpaksa, maka perbuatan-perbuatan seperti tersebut diatas tidaklah
dapat di-kategorikan kedalam “akhlak”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Dapatlah
dicontohkan disini, seseorang tidaklah dikatakan berakhlak dermawan, apabila
dalam memberikan harta/uangnya (dalam bersedekah) itu dilakukan hanya sekali
atau dua kali saja, atau mungkin dalam pemberian itu karena terpaksa (karena
gengsi, dan sebagainya). Jadi pemberian tersebut mestinya tidak dikehendaki,
atau mungkin dalam pemberian itu masih memerlukan perhitungan dan pemikiran
(masih merasa berat). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tujuan akhlak
adalah menggapai suatu kebahagiaan hidup umat manusia baik di-dunia maupun
diakhirat. Karena itu, kita sebagai manusia untuk hidup saling memban-tu baik
dari pekerjaan, kebutuhan atau yang lainnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Berkenaan dengan
manfaat mempelajari Ilmu Akhlak ini, <b>Ahmad
Amin</b> mengata-kan sebagai berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tujuan
mempelajari Ilmu Akhlak dan permasalahannya menyebabkan kita dapat menetapkan
sebagian perbuatan lainnya sebagai yang baik dan sebagian perbuatan lainnya
sebagai yang buruk. Bersikap adil termasuk baik, sedangkan berbuat zalim                                                                                                            <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> termasuk perbuatan buruk, membayar utang
kepada pemiliknya termasuk perbua-tan baik, sedangkan mengingkari utang
termasuk perbuatan buruk.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Selanjutnya  <b>Mustafa
Zahri</b> mengatakan bahwa tujuan perbaikan akhlak itu, ialah untuk
membersihkan kalbu dari kotoran-kotoran hawa nafsu dan amarah sehingga hati
menjadi suci bersih, bagaikan cermin yang dapat menerima Nur cahaya Tuhan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Selain itu ilmu
akhlak juga akan berguna secara efektif dalam upaya membersihkan diri manusia
dari perbuatan dosa dan maksiat. Diketahui bahwa manusia memiliki jasmani dan
rohani. Jasmani dibersihkan secara lahiriah melalui fiqih, sedangkan rohani
dibersihkan secara bathiniah melalui akhlak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">BAB III<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PENGERTIAN<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DAN
TUJUANMEMPELAJARI ILMU TASAWUF<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Dari segi bahasa
terdapat sejumlah kata atau istilah yang dihubung-hubungkan para ahli untuk
menjelaskan kata tasawuf. Harun Nasution, misalnya menyebutkan lima istilah
yang berkenaan dengan tasawuf, yaitu al-suffah (ahl al-suffah), (orang yang
ikut pindah dengan Nabi dari Mekkah keMadinah, saf (barisan), sufi (suci),
sophos (bahasa Yunani: hikmat), dan suf (kain wol). Keseluruhan kata bisa-bisa
saja dihubungkan de-ngan tasawuf. Kata ahl as-suffah (orang yang ikut pindah
dengan Nabi dari Mekkah ke-Madinah) misalnya menggambarkan keadaan orang yang
rela mencurahkan jiwa raga-nya, harta benda dan lain sebagainya hanya untuk
Allah. Mereka ini rela meninggalkan kampung halamannya, rumah, kekayaan dan
harta benda lainnya diMekkah untuk hijrah bersama Nabi keMadinah. Tanpa ada
unsur iman dan kecintaan pada Allah, tak mungkin mereka melakukan hal yang
demikian. Selanjutnya kata saf juga menggambar-kan orang yang selalu berada
dibarisan depan dalam beribadah kepada Allah dan me-lakukan amal kebajikan.
Demikian pula kata sufi (suci) menggambarkan orang yang selalu memelihara
dirinya dari berbuat dosa dan maksiat, dan kata suf (kain wol) meng-gambarkan
orang yang hidup sederhana dan tidak mementingkan dunia. Dan kata sophos (bahasa
Yunani: hikmat) menggambarkan keadaan jiwa yang senantiasa cende-rung kepada
kebenaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Dari segi
Linguistik (kebahasaan) ini segera dapat dipahami bahwa tasawuf adalah sikap
mental yang selalu memelihara kesucian diri, beribadah, hidup sederhana, rela
berkorban untuk kebaikan dan selalu bersikap bijaksana. Sikap jiwa yang
demikian itu pada hakikatnya adalah akhlak yang mulia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Adapun
pengertian tasawuf dari segi istilah atau pendapat para ahli amat bergan-tung
kepada sudut pandang yang digunakannya masing-masing. Selama ini ada tiga sudut
pandang yang digunakan para ahli untuk mendefinisikan tasawuf, yaitu sudut
pandang manusia sebagai makhluk terbatas, manusia sebagai makhluk yang harus
ber-juang, dan manusia sebagai makhluk yang ber-Tuhan. Jika dilihat dari sudut
pandang manusia sebagai makhluk yang terbatas, maka tasawuf dapat didefinisikan
sebagai upaya mensucikan diri dengan cara menjauhkan pengaruh kehidupan dunia,
dan me-musatkan perhatian hanya kepada Allah swt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Selanjutnya jika
sudut pandang yang digunakan manusia sebagai makhluk yang harus berjuang, maka
tasawuf dapat didefinisikan sebagai upaya memperindah diri dengan akhlak yang
bersumber dari ajaran agama dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah swt. Dan
jika sudut pandang yang digunakan manusia sebagai makhluk yang ber-Tuhan, maka
tasawuf dapat didefinisikan sebagai kesadaran fitrah (Ketuha-nan) yang dapat
mengarahkan jiwa agar tertuju kepada kegiatan-kegiatan yang dapat menghubungkan
manusia dengan Tuhan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Jika ketiga
definisi tasawuf diatas satu dan lainnya dihubungkan, maka segera tampak bahwa
tasawuf pada intinya adalah upaya melatih jiwa dengan berbagai kegia-tan yang
dapat membebaskan dirinya dari pengaruh kehidupan dunia, sehingga tercer-min
akhlak yang mulia dan dekat dengan Allah swt. Dengan kata lain tasawuf adalah
bidang kegiatan yang berhubungan dengan pembinaan mental rohaniah agar selalu
dekat dengan Tuhan. Inilah esensi atau hakikat tasawuf.5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tujuan tasawuf
adalah ma’rifatullah (mengenal Allah secara mutlak dan lebih jelas. Tasawuf
memiliki tujuan yang baik yaitu kebersihan diri dan taqarrub kepada Allah.
Namun taswuf tidak boleh melanggar apa-apa yang telah secara jelas diatur oleh
Al-Qur’an dan As-Sunnah, baik dalam aqidah, pemahaman ataupun tata cara yang
dilaku-kan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Faedah tasawuf
ialah membersihkan hati agar sampai kepada ma’rifat terhadap Allah Ta’la
sebagai ma’rifat yang sempurna untuk keselamatan diakhirat dan mendapat
keridhaan Allah Ta’la dan mendapatkan kebahagiaan abadi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Makna Tasawwuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tasawwuf
mempunyai dua makna: makna pertama lebih ditekankan pada usaha mensucikan jiwa,
dan bersunggu-sungguh dalam mematuhi Allah dan meneladani Rasulallah SAW.
hingga jiwa menjadi bersih dan memantulkan haqiqat dan rahasia ketuhanan.
Inilah yang disebut sebagai Ilmu Muamalah dalam menempuh jalan kepada Allah,
yaitu dengan memperbaiki dan membingbing hati, memurnikannya untuk Allah dari
selain Allah. Tasawuf, dalam makna ini, harus bersumber dari sumber yang suci
dan berpijak pada kaidah syariah yang benar. Sebagaimana yang disebutkan oleh
seorang tokoh besar Sufi Syekh al Junaid: “Ilmu kita ini terikat dengan Kitab
dan Sunnah….”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Makna kedua
adalah dzauq dan perasaan hati, atau hasil-hasil kasyaf yang dialami dan
dirasakan oleh para salik(penempuh jalan Allah). Makna yang kedua ini adalah
husus untuk para pelakunya, tidak bisa diungkapkan atau ditulis atau
diisyaratkan, tidak pula dapat dijadikan sebagai hukum syari’at atau
argumentasi hukum, juga tidak mungkin dikatakan dalam ungkapan dan bahasa
apapun, karena merupakan perasaan hati yang tidak mungkin dapat diuraikan
dengan kata-kata. Pada makna yang kedua ini, sebagian guru sufi mengisyaratkan:
“perngetahuan kita tentang ini hanyalah isyarat.” Inilah yang disebut dengan
Ilmu Mukasyafah, yaitu cahaya yang terpancar dari hati dalam pencapaian pada
penyatuan dengan Tuhan Semesta Alam. Bagi seseorang, hendaknya menjalankan
tasawuf dengan makna yang pertama, sehingga dapat diraih rahasia makna yang
kedua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Kenapa harus
Tasawuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Islam adalah
agama yang menjungjung tinggi peranan akal dan membuka diri terhadap
pemikiran-pemikiran baru, serta mendorong intraksi praksis maupun teoritis
terhadap fenomena alam. Pada saat yang sama, islam juga menekankan pada
keterjagaan hati dan ketulusan rasa dan menjadikan iman sebagai ruh penggerak
bagi hati yang dinaungi cinta dan kebaikan sekaligus ditandai dengan kebenaran.
Islam bukanlah teori-teori praksis dan ekonomis belaka yang terlepas dari
bimbingan ketuhanan. Ia adalah sikap hati yang terbuka lapang, dimana cahaya
cinta bersinar dari seluruh dingding-dingdingnya. Hati yang sangat terikat
dengan Tuhan yang menciptakannya, senantiasa mencari jejak Sang Pencipta di
alam raya ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Sebenarnya tidak
ada pemisahan antara pemikiran yang tercerahkan dan sikap hati yang terpuji.
Validitas pemikiran seyogyanya berjalan seiring dengan validitas tindakan dan
sikap. Akan tetapi dalam prakteknya konsep yang sudah menjadi aksioma ini
sering terkendala. Tasawuf adalah solusinya. Karena Tasawuf menjawab secara
tuntas pertanyaan-pertanyaan seperti: Bagaimana kita menumbuhkan rasa akan
keagungan Allah dan sikap khusuk terhadap-Nya? Bagamana kita dapat menghayati
keimanan kita sehingga tidak hanya mengambang di permukaan akan tetapi menjadi
landasan bertindak dan bersikap? Bagamana mentranformasikan ma’rifat akan Allah
untuk mendorong tumbuhnya karakter dan sikap terpuji? Bagaimana seseorang bisa
mencintai Allah sehingga secara naluriah akan senantiasa mematuhi dan mencari
keridhaan-Nya? Menjadikan kecintaannya kepada Allah sebagai penggerak yang
secara otomatis menjauhkan dirinya dari perbuatan maksiat dan durhaka? Dan
bagaimana agar seseorang dapat memandang penampakan-penampaka Allah dalam semua
ciptaanNya, menyaksikan nama-nama Allah yang baik dalam setiap diam dan gerakan
kapan dan dimanapun saja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Bagaimana
Bertasawuf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tasawuf adalah
program pendidikan yang focus pada penyucian jiwa dari segala penyakit yang
menghalangi manusia dari Allah SWT. sekaligus meluruskan
penyimpangan-penyimpangan kejiwaan dan tindakan dalam masalah yang berkaitan
dengan hubungan seorang hamaba denga Tuhannya, dengan dirinya dan dengan orang
lain. Ia adalah metode pendidikan ruhani dan praksis untuk mengangkat seseorang
ke tingkat ihsan yang dijelaskan oleh Nabi SAW. sebagai; “hendaknya kamu
menyembah Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, kalau kamu tidak melihat-Nya maka
Allah sesungguhnya melihat dirimu.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Oleh karena itu,
orang yang hendak mempelajari tasawuf harus mengambil ilmu ini dari sumbernya
yang dipercaya. Dibawah bimbingan seorang guru, menghirup apa yang sang guru
hirup, dan melalui tahapan-tahapan yang sang Guru lalui. Syekh Ata’illah al
Iskandari berkata: “Orang yang hendak mencari tahu, dan menempuh jalan
petunjuk, seyogyanya mencari guru dari kalangan ahli dalam bidang ini, yang
telah menempuh jalan petunjuk, dan senatiasa meninggalkan hawa nafsunya, serta
mempunyai pijakan yang kuat dalam menghambakan diri kepada Tuhannya. Kalau
ketemu, maka hendaklah mematuhi apa yang sang guru perintahkan dan menghindari
dari apa yang sang guru larang.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ol start="1" style="margin-top: 0in;" type="A">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Perkembangan
     Tasawuf<o:p></o:p></span></b></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pertumbuhan dan
perkembangan tasawuf di dunia Islam dapat dikelompokan ke dalam beberapa tahap
:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tahap Zuhud (Asketisme)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tahap awal
perkembangan tasawuf dimulai pada akhir abad ke-1H sampai kurang lebih abad
ke-2H.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Gerakan zuhud
pertama kali muncul di Madinah, Kufah dan Basrah kemudian menyebar ke Khurasan
dan Mesir. Awalnya merupakan respon terhadap gaya hidup mewah para pembesar
negara akibat dari perolehan kekayaan melimpah setelah Islam mengalami
perluasan wilayah ke Suriah, Mesir, Mesopotamia dan Persia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tokoh-tokohnya menurut tempat perkembangannya :<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">1. Madinah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Dari kalangan
sahabat Nabi Muhammad Saw, Abu Ubaidah Al Jarrah (w. 18 H); Abu Dzar Al
Ghiffari (W. 22 H); Salman Al Farisi (W.32 H); Abdullah ibn Mas’ud (w. 33 H);
sedangkan dari kalangan satu genarasi setelah masa Nabi (Tabi’în) diantaranya,
Said ibn Musayyab (w. 91 H); dan Salim ibn Abdullah (w. 106 H).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">2. Basrah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Hasan Al Bashri
(w. 110 H); Malik ibn Dinar (w. 131 H); Fadhl Al Raqqasyi, Kahmas ibn Al Hadan
Al Qais (w. 149 H); Shalih Al Murri dan Abul Wahid ibn Zaid (w. 171 H)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">3. Kufah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Al Rabi ibn
Khasim (w. 96 H); Said ibn Jubair (w. 96 H); Thawus ibn Kisan (w. 106 H);
Sufyan Al Tsauri (w.161 H); Al Laits ibn Said (w. 175 H); Sufyan ibn Uyainah
(w. 198 H).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">4. Mesir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Salim ibn Attar
Al Tajibi (W. 75H); Abdurrahman Al Hujairah ( w. 83 H); Nafi, hamba sahaya
Abdullah ibn Umar (w. 171 H).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pada masa-masa
terakhir tahap ini, muncul tokoh-tokoh yang dikenal sebagai sufi sejati,
diantaranya, Ibrahim ibn Adham (w. 161 H); Fudhail ibn Iyadh (w. 187 H); Dawud
Al Tha’i (w. 165 H) dan Rabi’ah Al Adawiyyah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tahap Tasawuf
(abad ke 3 dan 4 H )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Paruh pertama
pada abad ke-3 H, wacana tentang Zuhud digantikan dengan tasawuf. Ajaran para
sufi tidak lagi terbatas pada amaliyah (aspek praktis), berupa penanaman
akhlak, tetapi sudah masuk ke aspek teoritis (nazhari) dengan memperkenalkan
konsep-konsep dan terminology baru yang sebelumnya tidak dikenal seperti,
maqam, hâl, ma’rifah, tauhid (dalam makna tasawuf yang khas); fana, hulul dan
lain- lain.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tokoh-tokohnya,
Ma’ruf Al Kharkhi (w. 200 H), Abu Sulaiman Al Darani (w. 254 H), Dzul Nun Al
Mishri (w. 254 H) dan Junaid Al Baghdadi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Muncul pula
karya-karya tulis yang membahas tasawuf secara teoritis, termasuk karya Al
Harits ibn Asad Al Muhasibi (w. 243 H); Abu Said Al Kharraz (w. 279 H); Al Hakim
Al Tirmidzi (w. 285 H) dan Junaid Al Baghdadi (w. 294 H)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pada masa tahap
tasawuf, muncul para sufi yang mempromosikan tasawuf yang berorientasi pada
“kemabukan” (sukr), antara lain Al Hallaj dan Ba Yazid Al Busthami, yang
bercirikan pada ungkapan – ungkapam ganjil yang sering kali sulit untuk
dipahami dan terkesan melanggar keyakinan umum kaum muslim, seperti “Akulah
kebenaran” (Ana Al Haqq) atau “Tak ada apapun dalam jubah-yang dipakai oleh
Busthami selain Allah” (mâ fill jubbah illâ Allâh), kalau di Indonesia dikenal
dengan Syekh Siti Jenar dengan ungkapannya “Tiada Tuhan selain Aku”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ol start="2" style="margin-top: 0in;" type="A">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tahap
     Tasawuf Falsafi (Abad ke 6 H)<o:p></o:p></span></b></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pada tahap ini,
tasawuf falsafi merupakan perpaduan antara pencapaian pencerahan mistikal dan
pemaparan secara rasional-filosofis. Ibn Arabi merupakan tokoh utama aliran
ini, disamping juga Al Qunawi, muridnya. Sebagian ahli juga memasukan Al Hallaj
dan Abu (Ba) Yazid Al Busthami dalam aliran ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Aliran ini
kadang disebut juga dengan Irfân (Gnostisisme) karena orientasinya pada
pengetahuan (ma’rifah atau gnosis) tentang Tuhan dan hakikat segala sesuatu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ol start="3" style="margin-top: 0in;" type="A">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tahap
     Tarekat ( Abad ke-7 H dan seterusnya )<o:p></o:p></span></b></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Meskipun tarekat
telah dikenal sejak jauh sebelumnya, seperti tarekat Junaidiyyah yang didirikan
oleh Abu Al Qasim Al Juanid Al Baghdadi (w. 297 H) atau Nuriyyah yang didirikan
oleh Abu Hasan Ibn Muhammad Nuri (w. 295 H), baru pada masa-masa ini tarekat berkembang
dengan pesat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Seperti tarekat
Qadiriyyah yang didirikan oleh Abdul Qadir Al Jilani (w. 561 H) dari Jilan
(Wilayah Iran sekarang); Tarekat Rifa’iyyah didirikan oleh Ahmad Rifai (w. 578
H) dan tarekat Suhrawardiyyah yang didirikan oleh Abu Najib Al Suhrawardi (w.
563 H). Tarekat Naqsabandiyah yang memiliki pengikut paling luas, tarekat ini
sekarang telah memiliki banyak variasi , pada mulanya didirikan di Bukhara oleh
Muhammad Bahauddin Al Uwaisi Al Bukhari Naqsyabandi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Dengan demikian,
maka ilmu tasawwuf yang pada intinya adalah sebagai usaha untuk menyingkap
hijab yang membatasi antara manusia dengan Allah swt. Dengan sistem yang tersusun
melalui latihan ruhaniyah dan riyadhah an-nafs yang mengandung empat unsur
pokok :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: dotted 382.5pt blank 391.5pt; text-align: justify;">
</div>
<ol start="1" style="margin-top: 0in;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Metafisika,
     yakni hal-hal yang berkenaan dengan luar alam dunia atau bisa juga
     dikatakan sebagai ilmu ghaib.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Etika,
     yakni ilmu yang menyelidiki mana yang baik dan yang buruk dengan melihat
     pada amal manusia sejauh yang dapat dicari oleh akal dan pikiran manusia.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Psikologia,
     yakni masalah yang berhubungan dengan jiwa. Psikologi dalam tasawwuf tentu
     sangat berbeda dengan psikologi modern. Dalam tasawwuf yang menjadi objek
     psikologi adalah diri sendiri.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Estetika,
     yakni ilmu keindahan yang melahirkan seni. Untuk meresapkan seni, harus
     ada keindahan dalam diri. Puncak keindahan itu adalah cinta.<o:p></o:p></span></li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">BAB IV<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">KESIMPULAN<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tasawuf yang oleh
sebagian orang dianggap mengandung unsur penyimpangan dari syariat Islam dan
didaulat sebagai biang keladi pembawa kemunduran ternyata tidak dapat
dibuktikan. Ajaran tasawuf dapat dicari dasar-dasarnya secara jelas dalam
Al-Qur’an dan As-Sunnah, dan sebagian besar ulama telah membuktikannya dengan
jelas. Sebagai ilmu ijtihad manusia, akhlak tasawuf sama dengan ilmu lainnya.
Disana ada kelemahan, kekurangan, keistimewaan dan kelebihannya. Kiranya cara
bijaksana yang perlu kita tempuh adalah apabila kita mengambil keistimewaan dan
kelebihan dari tasawuf itu memandu hidup kita, dan meluruskan paham-paham yang
kurang propor-sional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">DAFTAR
PUSTAKA</span></b><br />
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (<i>Jakarta: PT. Syaamil, 2005</i>)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">H. Abuddin Nata, M.A, Akhlak Tasawuf, (<i>Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2006</i>)</span></blockquote>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Admin User Link :</b></span><br />
<ol>
<li><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><b>Twitter     : <a href="https://twitter.com/ALghazali_fahmy" target="_blank">@ALghazali_fahmy</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><b>Facebook : <a href="https://www.facebook.com/GFzalgonza">GFzalgonza</a> and <a href="https://www.facebook.com/Miela.mazaya" target="_blank">Miela.mazaya</a></b></span></li>
<li><b>Email       :</b> <input text="password" value="fahmiel.bersama@gmail.com" /></li>
</ol>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://safel.ink/uBR50" target="_blank">Urgensi Memahami Tasawuf dan Ilmu Tasawuf</a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.4shared.com/download/DDBeNvogba/show_pass_fahmielbersama.png?lgfp=3000" target="_blank"><img border="0" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhcIU6XUd6PhZle-1TOgeKQBsH0YgHV4aK8p4M-ySg_64Wgh1OH9sWXw6tjrvb0flWKE-ZAaPOT1AJ_18YoNqYFkP9CNkqHI47b9c9jZc1slS7I5wp9MusbzQAcDxy9z33fp3m7s1DueRV/s320/passwordFahmiel.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://fahmiel-bersama.blogspot.com/" target="_blank">Berdiskusi dengan fahmiel.bersama blogspot dot com</a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>

Urgensi Memahami Tasawuf dan Ilmu Tasawuf

MAKALAHILMU TASAWUF URGENSI MEMAHAMI TASAWUF DAN ILMU TASAWUF Di Susun O L E H KELOMPOK 1 NAMA : K...